Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- - Дорогой Владимир Михайлович! Обращаюсь к Вам, сегодня в День Защитника Отечества, т.к. мне так проще. Еще несколько простых женских мыслей. Сначала пыталась всех поздравить. Но позже поняла, что не очень можется сегодня поздравлять. Помните синдром американских солдат, воевавших во Вьетнаме, наших Авганцев, когда они не могут адаптироваться к мирной жизни? Им кажется, что их никто не может понять. В их психологической травме большая часть идейно-нравственной травмы. Так и у Бесланцев, и даже у тех, кто много с ними работал. Что же делать? Я не призываю все время ходить в трауре. Но, присоединяюсь к Абуладзе, думаю, что возможно поможет покаяние. Покаяние от Бога, от сильных мира сего. Не знаю, возможно глупость моя женская виной, но поздравлять не хочется. И не хорошо как-то.
- Дорогая Лора! Вы, по-моему, правее всех. Не разделяю веселости Валерия Васильевича о мультике. Боюсь быть крамольной, подобно Джордано Бруно, но, по-моему, нам навязывают веру и православие. Если Бог и есть, не отрицаю этого, мне ближе идеи о нем Даниила Андреева, то он сильно ошибся, допустив Беслан и многое другое. Не думайте, что я не осведомлена о делах церковных. У меня есть знакомые среди священников высокого ранга. Еще раз повторюсь, что мои клиенты, раньше верующие, сейчас многое пересматривают.
Если Бог и есть, то он, подобно человеку, имеет право на ошибку. Но его ошибки, возможно, сильно дорого стоят.
В эпилоге моей поэмы есть для меня правда в том, что Любовь и Вера сидят пока на могильном камне свободного человека. Для кого-то это тревожно, для кого-то это Надежда. Для меня - точно Надежда, что посидят, посидят, и родится что-то более человечное. Спасибо за внимание всем.
-
Я, разумеется, не Джордано Бруно, и не стал бы особенно настаивать на своих гуманитарных предположениях именно потому, что это всего лишь предположения и догадки, и они, естественно, не имеют окончательной доказательности тем не менее, позволю себе некоторые замечания.
С некоторых пор, всякий раз, как я слышу слово ╚нравственность╩ - наступает внутреннее напряжение и настороженность: ну всё - сейчас встанут в позу, зачнут учить жизни, вспоминать Моисеевы Заповеди, высокопарно крутить руками, делать многозначительное лицо, цокать языками, - надоело, тошнит, просто выворачивает.
Наверное, я - технарь, уже, кажется, до последнего своего нейрона. Мне претит всякое табу. Любое табу я должен, в силу логики мышления, ╚ разобрать по винтикам╩, снова собрать и поставить себе на службу. Я никому не хочу верить на слово. Долгое время, изучая науку физику, я не встречал требований чему-то голословно верить - там всё можно проверить это мне нравиться это без обмана и дураков.
Когда мне говорят, что ╚нилизя╩ - я должен понимать - почему? Т.е.: я должен ╚прокрутить╩ мыслимые мной последствия нарушения запрета, осознать их реальную вредность, сделать выводы.
Наверное, основной недостаток церковных догматов проистекает именно из-за их догматичности, они как бы спущены сверху и нисколько не обсуждаются: ╚нилизя╩ - и это почти все объяснения.
Когда мне говорят, что перед обедом необходимо мыть руки, я должен всегда иметь в виду, что в противном случае вполне вероятно подхватить инфекционную болезнь. Мыть руки - это не есть табу - это мера предосторожности. И я знавал цыган, которые с детских лет мало заботились о чистоте, но дожили до преклонных лет и даже становились бабаронами. Да и человечество выживало отнюдь не в идеальных санитарных условиях. Таким образом, речь идёт о статистической закономерности, речь идёт о статистической закономерности подхватить инфекционную болезнь, а не о немедленной ╚каре╩ за ╚грязные руки╩. Речь идёт, межу делом, и об иммунитете: одному ╚немытые руки╩ сходят с рук очень долгое время, а другому достаточно пару-троку раз, а то и одного.
И никакого табу нет! Т.е., чисто технически, можно ╚дрессировать╩ людей - для их же, разумеется, пользы - сказав, что бог ниспослал нам табу ╚мытья рук╩ ( и никаких объяснений далее), и болезни от есть результат нарушения запрета. Вот не мыли руцы - за это вам наказание. И нет необходимости развивать гигиеническую медицину надлежит только пугать население последствиями нарушением ╚божеских запретов╩. Люди, конечно, будут, как оглашенные мыться, но и не узнают причин. Причины, скорее всего, будут известны особой касте посвящённых, которая будет манипулировать ╚стадом╩ они (посвящённые) непременно будут интересоваться причинами (будут заниматься наукой), и будут держать эти причины в большом секрете.
Но есть и другое, хорошо нам известное, научное объяснение пользы ╚чистых рук╩, и оно нам объясняет, а не табулирует. И выбор за нами.
Когда нам вещуют о нравственности, становится ещё и непонятно о какой именно нравственности идёт речь? Нравственность, скажем, древних египтян совсем не походит на нравственность древних эллинов, а нравственность древних римлян и вовсе нечто другое у них же в колизеях по форме театрально, а по содержанию вполне натурально прилюдно убивали друг друга это то известно всякому, и одно это наводит на размышления о нравственности. Как же они там жили, если под крики толпы могли, законно кромсать ближних?
Но всем и так же хорошо известно, что Рим просуществовал ~ 1000 лет, и, видимо, всё-таки, римляне не резали безнравственно друг друга, почем зря, раз так устойчиво было их общество. Видимо и кражи, и прелюбодеяния, и лжесвидетельство (при их римском праве), и небрежение родителями тоже не особенно поощрялись римлянцами.
Конечно, негласно, нам хотят проповедовать христианскую нравственность. И у них получается, что такая нравственность ╚дарована╩ нам (в лице Моисеевых заповедей) их Иеговой; т.е., опять спущена сверху.
Но опять не очень получается, так как по преданию (это предание, а не научный факт) нецивилизованные предки хабиру (читай евреи) выходили из . цивилизованного уже Египта, и, стало быть, египетское общество уже обладало правом, запрещающее всякие антиобщественные деяния, в числе которых обязательно должны были быть запреты на убийство соотечественников (без закона), на кражи, прелюбодеяния, презрение к родителям.
Да и у Моисея, по всем показаниям, запрет на убийство относился только к представителям его племени, поскольку, сказав ╚не убий╩ он ╚тут же╩ повел своих выходцев освобождать - путем насилия и резни - землю обетованную. И затем эта резня не кончалась вплоть до детей, стариков, скота, каналов и садов противника.
Кроме того, хорошо известен правовой уклад царя Хаммурапи, который более подробен и глубок, нежели Моисеевы запреты, и который, по меньшей мере, на ~ 250-300 лет и с лихвой старше мнимой даты еврейского исхода. И смешон будет современный человек, пытающийся присвоить себе законы Ньютона, отрытые как раз с указанной разницей лет.
Таким образом, задолго до Моисея люди уже жили при юридических нормах гораздо и гораздо продуманных. И это были не указанные свыше табу, а естественные условия человеческого общежития. Трудно, знаете, сосуществовать сообща, не обговорив предварительно ╚правила игры╩. Причём здесь должны присутствовать не только уголовные законы, но другие компенсаторы, более широкие и всепроникающие, каковыми и становятся моральные договорённости. Нельзя законами охватить и уложить всю человеческую жизнь, и оставшаяся часть обязательно должна регулироваться моралью, во многих случаях существенно цепче хватающая человека. К примеру, русскому человеку чрезвычайно легко дается выбор между выдачей друга, нарушившего уголовный закон, - и сокрытием преступления. Таковы неписанные моральные принципы, установившиеся в России, и не только в ней: друг превыше закона, и потому как предавшего друга ждут всяческие соседские порицания и даже реальные наказания . А ╚западный╩ человек хорошо подумает прежде чем утаить чужие поступки, нарушающие общественный покой, ибо это и его покой.
Продолжение следует, вообще.
- Мужики! Всех с мужским праздником!Нынче он называется в Беларуси Днем защитников Отечества. По-моему - очень верное название. За тех, кто в море, за тех, кто в карауле, за тех, кто на вахте и на гауптвахте. За тех, кто не с нами!АВ
- Сиротину
Вот и Казовский подтянулся к тому, чтобы стать автором у Яны. Сегодня попытаюсь дозвониться к вам.
Валерий
- Поповой
Спасибо, Алла Олеговна за поздравление, но, мне думается, так как армия - это масса и праздник оной массы всеобщий, который хотела похерить банда Ельцина, но не смогла, то и поздравление надо бы адресовать всем мужчинам сего портала, а заодно и передаю поздравление Чазову.
Аргоше
Вы ошибаетесь, мой злой недруг и профессиональный куклиноненавистник. Мы просто с вами служили своему Отечеству по-разному и ВСЕГДА были на разных сторонах баррикады. Я всегда боролся за торжество идей интернационализма и коммунизма, вы же искренне защищали интересы националистов и сионистов. За мою службу меня наградила покойная ныне страна тремя медалями, четырьмя арестами, одной отсидкой и одной ссылкой, а также великим количеством друзей и немалым числом женщин, которые меня искренне любили, массой переломов и ран, но также и гордостью за вовсе не бесцельно прожитые годы. А вы брюзжите себе из американского далека, стыдясь имени своего и не имея смелости даже фото свое представить нам. В СССР вы существовали, как сами признаете, В ОТКАЗЕ, и на РП вы СУЩЕСТВУЕТЕ, признаваемые лишь Лорой, а я ЖИЛ, ЖИВУ и БУДУ ЖИТЬ. Как Ленин.
В одном вы правы: я так ни одного человека в своей жизни и не убил. Даже на вас у меня не поднимется рука. А сколько арабов и русских убили вы?
ВСЕМ МУЖИКАМ
С праздником вас, ребята!
Валерий
- Владимир, общими усилиями была исправлена моя ошибка, в которой я покаялся уже: zhemoitelite@mail.ru
Совсем недавно обещанный Яне журнал "взяли назад". Она прилагает усилия для организации нового. Подробностей у меня пока нет.
Валерий, конечно же Волкович придётся ко двору - был бы двор... В ближайшее время сообщу есть ли он.
Спасибо, друзья за добрую инициативу!
В. С.
- А по мне, в этом повествовании все на своем месте: и сплав, и брага, и ушедшая история, и реакция главного героя на события дня и жизни, и рассказчик, и снег, который всегда скрывает под собой грязь, напоминая нам в мире есть красота, не смотря ни на что Люди в пути Я ╚за!╩, Александр!
- Здравствуйте, Максим. Начал читать, почувствовал, что текст как-то перекликается с моими странными появившимися ощущениями, непонятными образами, видениями, такими же яркими, как и в реальной жизни.Интуиция всегда была сильнее и беспощаднее моего внешнего "я". Когда она включалась под маской бешенства,под закрывающей глаза и моё "я"красной пеленой, то мне верили все и сразу, и противников я перед собой в упор не видел, независимо от их количества,мускульной силы и вооружения.Всё это я относил к своим личным заслугам. Между тем в жизни я человек жалостливый, разумный, сдержанный, разве что немного горячий. Впрочем,время идёт, все мы становимся уравновешеннее, а мне уже за 50, так что потерплю ещё лет 10 - 30 и буду совсем тихим.Человек я православный, но, как и большинство сограждан, в церкви бываю редко. Не хотелось мне лезть в тайны психологии, но обойтись без этого боюсь не получится.А впрочем, времени у меня мало, может быть позже, когда отойду от активных дел (от официальной службы).Во всяком случае, прочитал с интересом, хотя времени - в обрез. Спасибо, что всколыхнули и успехов.
А.В.
- Очень близки мне песнопения о.Романа! Господь даровал великому Русскому народу дивного псламопевца, это ли не диво?! Его стихи - не только плачь монаха а глас всего русского народа: скупулёзно подмечены такие глубины человеческой души и движения беззаконных помыслов уводящие от Господа, что можно ясно усмотреть в его творчестве Глас Божий зовущий к покаянию, как конкретного человека, так и всей Руси.
- Деточка, какие пустяки. Целую ручки.
| 279720 ""
|
2008-02-23 00:57:52
|
| [96.237.75.147] Аргоша |
|
- 279716 = АП = 2008-02-22 22:15:26
Уважаемый Валерий Васильевич, поздравляю Вас с Юбилеем Красной армии.А не кощунство ли это?
Человек всю свою жизнь что называется "косил" от Службы Своей СтРане.
Такие Аники - только на бумажных полях воины.
- Марина, я правильно поняла? - Не важно в чьей, но в одной судьбе, произошла страшная трагедия и в этом обвиняется Всевышний (Аллах,Бог)? И он в твоей поэме повинен, обречен страдать, испытывая угрызения совести??? Не тут ли зарыты кощунственные мысли??? Или в том, что ПОЭТ Хаджа Насредин, мо моему, чрезмерно превознесен, а другой образ - ВСЕВЫШНИЙ - принижен. Если там, на небесах, самому сатане удалось сбить с пути праведного Всевышнего, то что ожидать здесь, на Земле? В целом хорошо. Но в конце на душе почему-то стало тревожно, как-будто моё сознание чего-то не приемлет. Разобраться бы. С искренним уважением Лора.
- Дорогая Марина, поздравляю Вас с долгожданной публикацией! Удачи Вам!
- Дорогие коллеги, господа и товарищи, всех, кто чувствует в себе дар защитника, поздравляю с Праздником! Желаю всем счастья, здоровья и творческих успехов.
- Уважаемый Валерий Васильевич, поздравляю Вас с Юбилеем Красной армии. Желаю удачи в творчестве и в защите соотечественников.
- Марина по
Поэма хороша по многим параметрам, и мне нравится. Но он и вправду кощунственна И ало действия, драматургии, чтобы стать основой для сценария мультфильма, например. Но, мне кажется, вам именно с мультипликаторами стоит засесть за создание мультфильма по вашему сюжету. Комментировать же его и выискивать блох не вижу смысла. Все ясно в этой сказке, а вовсе не басне.
Валерий
- Как бы там не выпендривались в своих "изысканных" вкусах и мнениях "истинные" ценители искусства, а Глазунова будут помнить и его картины будут радовать людей, в то время, когда на могилы его "продвинутых" критиков никто и плюнуть не прийдёт. Всем привет от его тёзки из Киева!
- Спасибо, Захар (извините, не знаю отчества).
Во многом вы правы, но Венички я тогда не читал, а рассказ сей написан в 1994 г., когда мне было лет 16. Потом неск-ко исправлен году в 98-м (но тоже не читал).
- лбанские наркоторговцы покупают независимость Косово "за наркотические деньги". Такое мнение высказал постоянный представитель России в НАТО Дмитрий Рогозин в ходе телемоста Москва - Брюссель.
"Наркомафия в Косово, вполне вероятно, работает и на выработку политических решений в пользу признания независимости Косово", - сказал Д.Рогозин. - Если эта информация подтвердится, то я не исключаю того, что мы будем свидетелями скандалов на политическом уровне о подкупе некоторых политических деятелей за счет наркотических денег".
Он пояснил, что "так всегда бывает" в тех государствах, где к власти приходят экстремистские силы, именно там следует искать "грязные деньги".
- Я в восторге! С тех пор, как впервые посмотрела мультфильм "Сказка сказок", не могу забыть его. Подскажите где его можно скачать.
- Дорогой Василий Пригодич! Если найду этот фильм в продаже, обязательно посмотрев, напишу Вам впечатление. Меня, правда, очень заинтересовало, как о Дж. Бруно отзываются разные историки и литераторы. Спасибо, что сказали о фильме.
- Дорогая Марина!
В середине 1950-х вышел фильм о Джордано Бруно "Костер бессмертия", поставленный по сценарию моего тестя И.В.Луковского. Роль Бруно исполнил актер Дружников.
- Мужики! Як шо, то шо. Давайте точные адреса. Один лишь вопрос: нужна ли Яне Ж. моя, либо чья-то другая писанина?
- Сиротину
Виктор, а почему бы вам не рекомендовать Яне и Волковича? Его материалы должны быть в дугу.
Валерий
- Не отмечен город, в котором будет происходить семинар. Хотелось бы знать, будут ли доклады публиковаться и можно ли будет подписаться на них.
Куклин
- Сиротину:
Виктор, да я бы с удовольствием послал цаво-нито, но куды?
Адрес zemoitelite@mаil.ru пашет или нет?
И хотелось бы знать подробности об её новом журнале.
В. Э.
- Да, забыла спросить автора сообщения 279694, почему Вы не подписались?
- В интернете можно почитать статью Арсения Чанышева о Джордано (Филиппо) Бруно. Она не бесспорная, но по-моему, интересная. Меня в первую очередь она заинтересовала тем, что там в легкой форме описана историческая ситуация, в которой родился и вырос такой феномен, как Дж. Бруно. Вот, на мой взгляд, наиболее драматичный отрывок: "И вот 27 февраля 1593 года Бруно брошен в тюрьму римской инквизиции, из которой он выйдет только через 7 лет без десяти дней, чтобы быть здесь же в Риме сожженным заживо.
Доносы Мочениго дают нам более полную картину мировоззрения Бруно, чем все его печатные произведения.
Что же думал на самом деле Джордано Бруно?
Во-первых, Бруно критически относился к религии как таковой. Ему якобы не нравится никакая религия. Она возможна только потому, что в мире процветает невежество.
Что касается христианства, то Христос обманщик народа, его чудеса мнимы, он маг.
Дева не может родить. Бруно против обедни. Он не верит в пресуществление. Пресуществление нелепость.
Нелепо, что бог и един, и троичен.
Католическая вера нуждается в преобразовании.
Богатства монахов грех. Надо отнять доходы у монахов.
Надо прекратить богословские распри. Нынешняя христианская церковь не та, что была у апостолов: апостолы обращали в веру проповедью, примерами доброй жизни, любовью, а нынешние жрецы насилием, пытками и казнями.
Не существует возмездия за грехи. Для добродетельной жизни совершенно достаточно не делать другим того, чего не желаешь себе.
Во-вторых, Джордано Бруно занимает радикальные общие мировоззренческие позиции по таким принципиальным вопросам, как представление о душе и о мире. Души не творятся Богом. Души сотворены природой. Мир не сотворен Богом. Он вечен. Существуют бесчисленные миры.
К сожалению, Джордано Бруно якобы верил в переселение душ.
Отношение к личности и к учению Джордано Бруно своего рода лакмусовая бумажка, позволяющая определить мировоззренческую позицию любого знакомого с учением Джордано Бруно человека.
Филиппо-Джордано Бруно сожгли живьем (как тогда было принято) 17 февраля 1600 года на Площади цветов в Риме.
Кто мог бы присутствовать при этом садистском акте из прогрессивных ученых и философов? Томмазо Кампанелла вряд ли мог, так как его самого в том же 1600 г. иезуиты заточили в тюрьму на 26 лет и 4 месяца. При этом его семь раз пытали (последняя пытка продолжалась сорок часов).
На том месте, где произошло это позорное для всего человечества событие, прогрессивная общественность объединенной Италии воздвигла памятник этому подлинному великомученику. Памятник был открыт 9 июня 1889 года.
...Во-первых, Бруно критически относился к религии как таковой. Ему якобы не нравится никакая религия. Она возможна только потому, что в мире процветает невежество... Нелепо, что бог и един, и троичен... Не существует возмездия за грехи. Для добродетельной жизни совершенно достаточно не делать другим того, чего не желаешь себе. Во‑вторых, Джордано Бруно занимает радикальные общие мировоззренческие позиции по таким принципиальным вопросам, как представление о душе и о мире. Души не творятся Богом. Души сотворены природой. Мир не сотворен Богом. Он вечен. Существуют бесчисленные миры.
А уже 7 июля того же года произошло ╚собрание протеста╩ кёльнских католиков, на котором некий профессор Шредер заявил о Джордано Бруно: ╚Он выступил против самого Бога, в фантастическом заблуждении он отрицал его промысел, его существование, в своих писаниях проповедуя грубейший пантеизм и проводя в своей этике самый плоский материализм. Тем самым он уничтожал единственную основу всякого нравственного и религиозного, всякого церковного и государственного порядка. Его тезисы стремились ниспровергнуть не только алтари, но и троны, он был, таким образом, явным врагом человеческого общества, ибо где нет Бога, там нет и авторитета, где нет авторитета, там нет истинной свободы, нет порядка, где нет порядка, там раскрыты двери и ворота радикальнейшему социализму... Кем же был Джордано Бруно? Это был отпавший монах, расстрига-священник, безнравственный человек, мятежник против Христа и церкви, отрицатель Бога, враг трона и алтаря, короче говоря, революционер в полнейшем смысле этого слова╩ (Цит. по книге Дж. Бруно. О причине, начале и едином. Предисловие. М., 1934. С. 31‑32).
В 1931 г. папа Пий XI причислил к лику святых Роберта Белярмина, который сжег живьем Джордано Бруно.
В 1935 г. ровно через 400 лет после своей казни был канонизирован Томас Мор (1478‑1535).
Выше мы говорили, что и у нас, в России, четырехсотлетие со дня сожжения Бруно было затерто. Это не юбилей. Но это годовщина. Настоящий юбилей Джордано Бруно был в 1948 году и будет в 2048 году. Те, кому сейчас двадцать лет, вполне могут до него дожить им будет всего‑то 67‑68 лет.
В 1948 году, юбилей Джордано Бруно не остался незамеченным. В следующем году вышла книга: Джордано Бруно. Диалоги. 1949. Её издатель и автор предисловия один из моих учителей, профессор Михаил Александрович Дынник. До этого были изданы ╚О причине, начале и едином╩ (Москва, 1934); ╚О бесконечности, вселенной и мирах╩ (Москва, 1936); ╚Неаполитанская улица (Подсвечник). Комедия в пяти действиях╩ (Москва-Ленинград, 1940). После ╚О героическом энтузиазме╩ (Москва, 1953).
В 1955 г. вышла замечательная книга ╚Джордано Бруно и инквизиция╩ Валентина Сергеевича Рожицына (1888‑1942) и его жены М. Рожициной, которая дописала девять глав."
- МЕДВЕДЫ, ПА-АДЪЁМ! Равняйсь! Смирна-а! На БЕЛЫЙ и ГИМАЛАЙСКИЙ расчита-айсь! И чтоб выбор был 2-ого марта!
СМИРНА-А! Разговорчики! ОТСТА-АВИТЬ!
Смирна-а! Левой, правой, косолапой шагом м-АРШ!
Ать, два, три! Ать, два, три! Не косолапить на ВЫБОРАХ!
Чужие бюллетени не подбирать! Отставить! СМИРНА-А!
Dva medvedjA v odin berloga - Отста-авить! Однова выбира-ам! СМИРНА-А!
- Косово - Сербская земля. Если даже сейчас узаконят то, что узаконить нельзя, - все равно ни одна оккупация не длится вечно.
- Спасибо за серьезную, столь отчетливую и достаточно полную информацию.
Валерий
-
| 279697 ""
|
2008-02-21 14:59:53
|
| [89.178.44.121] Александр |
|
- А чего высказываться-то? Не вижу я смысла в кухонных дебатах. Не говорить надо, а дело делать. Каждому свое. Чтобы сил набрать и, когда нужно, поддержать кого-то. Или самому, если доведется, по шее дать.
- Валерий, спасибо, что послали свои материалы Яне (если бы ещё и Эйснер что-нибудь выслал: где он там прячется?!)!
Мой тел: 206 (код города) 328 8237
С уважением, В. С.
- "Как ни глупы слова дурака, а иногда бывают они достаточны, чтобы смутить умного человека." Вот вам и Гоголь.
Меня довольно сильно поразил вывод: гений = дурак, но немного осмыслив его, я поняла, что все может быть и верно. А, может, дураки мы? Наверное, Вы знаете притчу о царе и его поданных?
- Джордано Бруно был сожжен только за то, что не признавал единство Бога, но признавал множественность миров, как и богов
Это неверно, не только за то. Ему вменялось в вину гораздо большее.
Согласно иезуиту Каспару Шоппе, присутствовавшему на суде над Джордано Бруно, в вину Ноланцу вменялось:
В этих книгах он учил, что миры бесчисленны, что душа переселяется из одного тела в другое и даже в другой мир, что одна душа может находиться в двух телах, что магия хорошая и дозволенная вещь, что Дух Святой не что иное, как душа мира. Моисей совершал свои чудеса посредством магии и преуспевал в ней больше, чем остальные египтяне, Моисей выдумал свои законы, что Священное Писание есть призрак, дьявол будет спасен. От Адама и Евы он выводит родословную только евреев. Остальные люди происходят от тех двоих, кого Бог сотворил днем раньше. Христос не Бог, был знаменитым магом и за это по заслугам был повешен, а не распят. Пророки и апостолы были негодными людьми, магами, и многие из них повешены. (Рожицын В.С., Джордано Бруно и инквизиция. М., 1955, с. 369.)
| 279693 ""
|
2008-02-20 21:07:18
|
| [71.174.184.60] Аргоша |
|
- На 279692"Тыкать" будете своим друзьям-золоторям, г-н неоэволюционный демагог.
| 279692 ""
|
2008-02-20 20:37:47
|
| [85.181.49.181] Аргоше. |
|
- Милый Аргоша, не надо дёргаться. Ты от этого заметнее не становишься. Наоборот, сидя на стуле, ты кажешься повыше ростом.
- Удачи, удачи, удачи Вам, дорогая деточка.
- Виктор Тростников
НАУЧНА ЛИ "НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА"?
.............Биологии открылась ложность эволюционизма. Главной опорой эволюционистов служила, конечно, теория естественного отбора, то есть дарвинизм. Но на фоне сегодняшних данных биологической науки он выглядит просто-таки НЕПРИЛИЧНО.......................
Недавно по концепции непрерывной эволюции был нанесен удар еще с одной стороны. Наш кинолог А. Т. Войлочников догадался сделать то, что прежде никто не делал; получив помет волка и собаки, он начал скрещивать гибриды между собой. И что же? В последующих поколениях стали рождаться либо чистые собаки, либо чистые волки! Насильственно перемешанные гены, как только их предоставили самим себе, тут же разошлись по "разрешенным" наборам.
Этот блестящий эксперимент, который по важности можно сопоставить с опытом Майкелсона, единодушно замалчивается нашими популяризаторами науки, а ведь его одного уже достаточно, чтобы признать дарвинизм несостоятельным. Кстати, из него следует, что собака не произошла от волка, и к загадке происхождения человека добавилась теперь загадка происхождения его четвероногого друга.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>MCT<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
Неприлично основывать рассуждения на элементарном невежестве. Если возможно не только скрещивание собак с волками, но и потомков от такого скрещивания между собой, то это значит лишь, что собаки и волки принадлежат к одному и тому же виду семейства псовых. Ибо биологический вид это совокупность особей, способных к взаимному скрещиванию с образованием плодовитого потомства.
Иначе говоря, указанный ╚блестящий эксперимент, по важности сопоставимый с опытом Майкелсона и единодушно замалчиваемый нашими популяризаторами науки╩, яйца выеденного не стоит.
Думаю, почти то же можно сказать и обо всей статье В. Тростникова.
Разумеется, желательны и иные компетентные мнения.
Впрочем, мизантропический пафос автора понятен и оправдан. Современная наука открывает то, чего не может объяснить; что не укладывается в устойчивое, казалось бы, понятие ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ.
Перед нами открывается некая пустота, бездна. Уже обычное в квантовой механике понятие СЛУЧАЙНОСТЬ бессмысленно...
(Доказательство сему более профессиональное, чем можно здесь на ходу предложить).
Назад
Далее
