Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- Крылову
Несколько лет тому назад я родил великолепную, на мой взгляд, сентенцию:
Философия есть ощущение не Богоданности, а Богоосмысления.
Вы - философ и поэт. Это в вас борется с тем большей силой, чем активней на вас набрасываются оппоненты. Бабур видит в вас лишь поэта, потому и ваших философских аргументов не улавливает. Его нынешнее кредо позволяет ему выживать в Украине, в то время. как вам, на самом деле, не столь важно, что делается на Украине, как ему. Вы выживаете уже в другой общности. Все мы понимаем, что Украина обречена разделиться на Левобережную и Правобережную Украйны, дабы американские ПРО оказались поближе к Москве, давно уже переставшей быть столицей России фактически, но номинально ею являющейся. Диалектика взаимоотношений вас и Бабура в том и состоит, что вам обоим это не нравится, но вы оба не хотите при этом признать друг друга союзниками в борьбе со своими истинными врагами - международным империализмом и сионизмом. Для этого вам обоим надо поступиться ложными принципами в виде отторжения законов классовой борьы и теории научного коммунизма.
Валерий
- ╚Люблю общаться с интеллигентными людьми╩ - я тоже так о Вас думала. Видимо, ошибалась. А, может, просто интеллигентность иногда отказывает? И сапогами мой ╚менталитет╩ не трогайте я снобом никогда не была и, слава Богу, теперь уже никогда не буду.
| 273947 ""
|
2007-05-04 12:11:20
|
| [217.15.131.104] И. Крылов |
|
- Бабуру.
Объясняю. Фашизм есть лишение отдельной социальной группы политических прав, или их ущемление. Нацизм - это ущемление прав по национальному критерию. Начало всякого фашизма - сепаратистские революции, какая не закончилась еще ни в России ни на Украине. Но Россия большая, сильная, и она цент. А Украина часть, отпавшая от центра, у нее нет шансов выжить самой. Поэтому элита идет в услужение. Между двумя полюсами о на и вращается как белка в колесе. Плюс США, минус Россия. Но полюса могут переодически меняться. Вам не повезло больше.
В прибалтике другая история, чем просто снос памятника, чем просто защита памятников и ценностей. Речь идет о геноциде, выдавливании, лишении прав, унижении соотечественников. Поэтому реакция совсем другая, чем с Украиной, где это выражено в меньше степени. НО можете помочь своими идеями вашему руководству. Хотя ваши цели и цели власти которую вы характеризовали как продажную - полностью совпадают. Куда пойти куда податься, кого б найти кому б отдаться. Народ же еще всей своей ментальностью в СССР, а власть и пропаганда уже перенесла тяжесть на другую ногу. Второй шаг к предательству - вступление в НАТО. У вас еще только самое начало. Не злорадствую, но сожалею. У меня свои стратегические виды на Украину, как у русского ура-патриота. Но уж никаких целей унизить вашу национальную гордость, ни лишить вас прав у меня нет. Я же не фашист.
- Когда у людей нет аргументов, они пишут всякую чушь. А другие всякую чушь поддерживают. Я подробно изложил свои агрументы. Но вам они не по "менталитету". И причем здесь - вы злой?
Я не злой. Просто когда вижу дерьмо - могу промолчать, а могу и не промолчать. Люблю общаться с интеллигентными людьми. Это мой недостаток.
- Думаю, надо ценить и лелеять в себе чувство любви к Родине. Это как любовь к родителям, которые могут быть не самыми богатыми, умными и пр. Но которые с тобой одной крови и одной судьбы.
Не стоит на основании предательства, которое произошло со стороны власти по отношении к своему народу, отказываться от истории своей страны. Думаю, что Украину еще ждет осознание своего унижения. Это не Польша и не Эстония, а действительно, часть России. Отказаться от своей истории, значит предать самих себя. Если у какой-то общности нет собственной государственности, то она не так остро ощущает свою второсортность в этой позиции слуги двух господ. Но великая нация не может занять такую позицию - это бы привело к автаркии , к самоубийству и хаосу.
Глупость какая - попытаться запрячь разные цивилизации в одну телегу, где и одной то мало места. А повредить развитию таким способом хотя бы на каком то этапе - вполне по силам. Поэтому все эти завывания о западном образе государственного устройства как каком-то общечеловеческом идеале, о непопулярности русской государственности - все это пустые разговоры, от непонимания разности полюсов, несовместимости их. Говорить надо об улучшении на традиционной почве, о создании своего центра притяжения. А если власть сама не знает, чего хочет - вот тогда и можно ею манипулировать через всякие такие акции как в Эстонии, на Украине, в Польше и т.п. Это не могут понять люди с разорванной ментальностью, оторвавшиеся от корней. Этот отрыв не очевиден им самим, но очевиден из любой другой точки: и позиции запада и с позиции России. Можно любить дерево в своем огороде, но быть абсолютно западным человеком.
Я вообще не понимаю, как может украинец считать себя чем-то отдельным от России. Это надо произвести такую трепанацию черепной коробки, которая может быть связана только с сепаратизмом и полным предательством национальных интересов местной элитой. Элита действительно вынуждена продаваться, так как искусственно вытолкнута из семьи, и вынуждена просить милостыню. А подают, конечно, больше на западе, хотя не гнушается новая украинская власть брать и у своих родственников, проституировать на обе стороны. Это уже видимо так прочно вошло в психологию среднего украинца, так у него в голове все смешалось, что большинство уже готово переписать все что угодно, лишь бы понять, где находятся.
Но думаю, тут еще далеко от устранения причины головокружения. Даже наверно для бабуров лучше, если Ющенко введет прямое президентское правление и разгонит все институты. Казнит несколько десятков врагов украинского народа и присягнет Бушу, создав на своей территории парочку военных объектов ПРО.
Я же на самом деле сочувствую украинцам. Они вообще в центрифугу попали. У них это полоскание мозгов еще только в само начале, если не произойдет чего-то экстраординарного.
А мы русские должны еще о них думать, уж так мы устроены, и еще более должны думать о сохранении своего наследия. Какое никакое, а наше собственное. И предавать его, значит не уважать самих себя.
С уважением. И.К.
- Не думала, что Вы такой злобный человек. Врага побеждают объективностью не злобствованием. На всех бросаться кулаков не останется. Вас ранили в сердце это больнее.
| 273943 ""
|
2007-05-04 11:35:11
|
| [91.124.180.252] Бабур |
|
- КРЫЛОВУ. Г-н Крылов. Объясните мне, коротко, внятно и толково,
что есть фашизм. Если фашист - это тот, кто отстаивает права
титульной нации своей страны, значит, я - фашист. Не забывайте, пожалуйста, как появилась т.н. "русскоязычная община" в Прибалтике. В середине прошлого века. Приехала в гости, сидя на советских танках. Таких "гостей" не очень любят. В том же Израиле все приоритеты - коренным евреям, а уж
потом олимам второй и третьей волны, а уж потом - палестинцам.
Считаю, что это абсолютно правильно. А эстонцы живут на своей родной земле, и вправе делать там (хорошо это или плохо - другой вопрос) то, что считают нужным. К тому же, памятник советскому солдату они не сломали, а перенесли в другое место. Почему, опять же, в Эрэфии не подняли шума, когда во Львове "братчики" Карчинского сломали памятник А.С.Пушкину?
Не перенесли в другое место, заметьте. А сломали и выкинули на помойку. Российской империи, мощной и славной страны, нет
уже давным - давно. А иметь имперские амбиции, живя (или не
живя?) в нищей, забитой, спивающейся современной России, с
иудо-гэбэшной властью, - просто смешно. И последнее. Г-н Крылов! Когда у людей не хватает аргументов, они быстро вспоминают надёжную палочку-выручалочку: "Сам дурак (фашист)!" Мне кажется, не к лицу это Вам.
- Игорю Крылову
Спасибо за ответ. Свое видение проблемы взаимоотношения России с Эстляндией только что отправил Липунову. Надеюсь, что опубликует.
Валерий
| 273941 ""
|
2007-05-04 11:12:21
|
| [217.15.131.104] И. Крылов |
|
- Здравствуйте Валерий.
Я упрекал космополитов, тех, кто всем существом своим оторвался от духовной родины и поучает исходя из опыта своей интеграции в иной мир. Как вы могли подумать, что это удар по своим?!
Это упрек тем, кто пытается ощипать многоцветье мира как воложинскую ромашку, и списать 2 тыщи лет русской цивилизации в утиль вместе с русскими людьми. Это ответ о выживании, как биополитике запада. И это та идеологическая "помойка", которую я имел в виду, когда написал "жрите". А совсем не фигурально! О духовности же была речь.
Ваша позиция - противоположна этой. Не принимайте на свой счет и на счет всех, кто болеет душой за сохранение и процветание России. Да и из контекста было понятно, что я сказал выше. Не надо быть суеверным в этом вопросе: русским можно быть и не живя в России. Это не показатель. Показатель - духовность, национальные ценности, любовь к Родине. Так что надеюсь вы меня больше ни в чем таком нехорошем как удар по или промеж подозревать не будете.
С уважением. Игорь Крылов
-
Игорю Крылову На ваш 273938
Очень поэтично, очень образно и очень грустно. Вы правы на все 100. Но и Бабур отчасти прав. Он не видит в современных русских того народа, что на протяжении 400 лет цементировал сотни народов планеты в единую общность. Да и вы не видите его, а лишь надеетесь, что ╚есть порох в пороховницах╩. Все доказательства ваши с надписью на заборах, с худшим из рассказов весьма незаурядного детского писателя Драгунского в школьной программе и дурой-учительницей лишь подтверждают его тезис, а не отрицают его: россияне согласны и спешат дебилизироваться и перестали быть лидерами оппозиции космополитизму. И еще мне не понравилось, что вы взяли на вооружение лозунг лавочнический: вы, мол, смылись за бугор, а нам советы даете, а потому лучше заткнитесь. Звучит именно так, к сожалению. Это как удар коленкой между ног. Не по кодексу мужской чести, но очень по-новорусски.
Валерий
- Члену Союза читателей
Вы не правы, считая, что Резниенко - единственный, кто пишет в этом жанре. Тот же Губерман, например. Или есть такой старичок в Берлине по фамилиии Кац. Я уж не говорю о десятках москвичей и ленинградцев.
| 273938 ""
|
2007-05-04 10:22:58
|
| [217.15.131.104] И. Крылов |
|
- Бабуру. Речь не о памятнике. Речь о защите политических прав. А что бунт и погром - это следствие, а не причина. В Эстонии надо было сначала решить вопрос с русской общиной, а не заниматься зачисткой территории. Ваша юдофобия оказывается - прогрессирующее заболевание, переходящее в фашизм. Вы что-то вроде вашей Юли сейчас сказали, мол -украла, но у "москалей". А у вас - лишили прав, так это же русское быдло. Вижу, что малоросские либералы дадут 100 очков сионистам.
| 273937 ""
|
2007-05-04 10:08:36
|
| [82.207.63.20] Бабур |
|
- КРЫЛОВУ. Мне нравится, как власть придержащие в Прибалтике (и
в Эстонии в частности) дают приоритеты своему коренному населению, а не всяким там приезжим. Они молодцы - отбросили
эту ширму гнилой "либеральной" псевдодемократии, не в пример России и Украине, живущих в условиях внутренней оккупации. Моё
скромное пожелание Россиянии: переживайте за собственное коренное население, за собственные памятники. Почему не подняли шум после сноса памятника генералу Доватору в Ставрополе?...... Я хорошо знаком с этим пьяным маргинесом, который бесчинствовал двое суток в центре Таллинна. У нас на майданах один к одному. Господа россиянские ура-патриоты! Почему вы не точите зубы на Финляндию? Она тоже была когда-то в составе Российской империи и тоже населена угро-финнами, как и Эстония. А никогда не задумывались над вопросом, почему русских (граждан, неграждан) колом не вышибешь из Прибалтики? А потому что не дураки. Потому что уровень жизни там на порядок выше, чем в России. МОЛОДЦЫ ЭСТОНЦЫ!
- ╚СЕНОКОС╩ Владимир Эйснер
Если, читая, давишься комком в горле, если что-то свое далекое-близкое наполняет душу, значит, автор коснулся того потаенного, что только хороший автор и может разбудить.
╚ВКУСНЕЕ СВЕЖЕЙ ДУШИСТОЙ КОРОЧКИ С МОЛОКОМ НЕТ НИЧЕГО╩
А я сразу вспоминаю, как бабушка, едва вытащит из русской печи хлеб, а меня ╚нетерплячка бьет╩: хватаю буханочку с пылу-жару, отламываю кусок и вдыхаю горячий аромат. И всякий раз огнем жжет горло, и всякий раз каюсь, что поторопилась, а потом жду следующей выпечки, чтобы СНОВА обжечься хлебным паром!
╚ПО УТРАМ ПРОХЛАДНО И РОСИСТО Виллем обычно выпивает своё парное молоко с горбушкой хлеба на летней кухне, смотрит, как встает солнце╩
Бабушка еще только снимает с плетня подойник, а я уже стою с полулитровой баночкой, чтобы, прямо с марли -цедилки получить свою порцию еще теплого, кажется, пахнущего силосом молочка. Уже, будучи взрослым человеком, ездила в село на ферму, и... застыла от кисловатого запаха силоса, доносившегося из открытой ямы. Водитель обомлел, когда увидел, как я взяла мокрую кукурудзянку, и, ну, ее смоктать! ╚Городянским падлам╩ не понять этого. Да и не надо! Не про всех это счастье. А чужое счастье НАДО УВАЖАТЬ.
╚НАШЕЛ ЕГО ПАПА за километр от дома, спящим в высокой ржи╩
Меня однажды всем санаторием, где работала мама, искали весь день: убежала из детского садика, забрела в заросли ромашки и заснула. Помню, почему-то меня никто не ругал, а все только плакали. Через много лет специально ездила в Кадош, где это случилось, полюбоваться на те ромашки. Но испытала разочарование: они оказались такими невысокими и почему-то мелкими. В детстве не только деревья, но цветы были такими большими!
╚МАМОЧКА РОДНЕНЬКАЯ...╩
Без комментариев, просто спасибо большому Эйснеру за эту маленькую радость вспомнить ╚мамочку родненькую╩!
╚НА НАШИХ ВСЕ БАЛАХОНИСТОЕ, темное, безрадостно-серое, как злая неволя ссылки╩.
╚Еще много было "звонков" подобных первому, теперь все чаще звонят "оттуда".
А мне довелось встретить однажды дочку ссыльных крымских татар, которым в пятидесятые годы или позже разрешили вернуться, но не в родные края, а в захудалый донской хуторок в степи. Их ссылали в тайгу. Родители молча, стоически, как рассказывала женщина, переносили жизнь в новом чужом степном, для них - жутко неуютном крае, а их дети тосковали по таежному раздолью, где родились и выросли. Там красиво, там нескучный пейзаж. Там прошла их юность, там у них были первые ╚звоночки╩, которые пришлось покинуть, потому что остаться нельзя было. Да и родителей ослушаться не смели. И ╚звоночки╩ теперь тренькали только ╚оттуда╩.
ЭТО Я К ТОМУ ВЕДУ, что такая сильная проза, которую имею счастье теперь читать, это счастье для тех, кто умеет сопереживать. И спасибо Владимиру Эйснеру, что заставляет и помнить, и вспомнить. СПАСИБО!
- ╚СЕРНОКОС╩ Владимир Эйснер
Если, читая, давишься комком в горле, если что-то свое далекое-близкое наполняет душу, значит, автор коснулся того потаенного, что только хороший автор и может разбудить.
╚ВКУСНЕЕ СВЕЖЕЙ ДУШИСТОЙ КОРОЧКИ С МОЛОКОМ НЕТ НИЧЕГО╩
А я сразу вспоминаю, как бабушка, едва вытащит из русской печи хлеб, а меня ╚нетерплячка бьет╩: хватаю буханочку с пылу-жару, отламываю кусок и вдыхаю горячий аромат. И всякий раз огнем жжет горло, и всякий раз каюсь, что поторопилась, а потом жду следующей выпечки, чтобы СНОВА обжечься хлебным паром!
╚ПО УТРАМ ПРОХЛАДНО И РОСИСТО Виллем обычно выпивает своё парное молоко с горбушкой хлеба на летней кухне, смотрит, как встает солнце╩
Бабушка еще только снимает с плетня подойник, а я уже стою с полулитровой баночкой, чтобы, прямо с марли -цедилки получить свою порцию еще теплого, кажется, пахнущего силосом молочка. Уже, будучи взрослым человеком, ездила в село на ферму, и... застыла от кисловатого запаха силоса, доносившегося из открытой ямы. Водитель обомлел, когда увидел, как я взяла мокрую кукурудзянку, и, ну, ее смоктать! ╚Городянским падлам╩ не понять этого. Да и не надо! Не про всех это счастье. А чужое счастье НАДО УВАЖАТЬ.
╚НАШЕЛ ЕГО ПАПА за километр от дома, спящим в высокой ржи╩
Меня однажды всем санаторием, где работала мама, искали весь день: убежала из детского садика, забрела в заросли ромашки и заснула. Помню, почему-то меня никто не ругал, а все только плакали. Через много лет специально ездила в Кадош, где это случилось, полюбоваться на те ромашки. Но испытала разочарование: они оказались такими невысокими и почему-то мелкими. В детстве не только деревья, но цветы были такими большими!
╚МАМОЧКА РОДНЕНЬКАЯ...╩
Без комментариев, просто спасибо большому Эйснеру за эту маленькую радость вспомнить ╚мамочку родненькую╩!
╚НА НАШИХ ВСЕ БАЛАХОНИСТОЕ, темное, безрадостно-серое, как злая неволя ссылки╩.
╚Еще много было "звонков" подобных первому, теперь все чаще звонят "оттуда".
А мне довелось встретить однажды дочку ссыльных крымских татар, которым в пятидесятые годы или позже разрешили вернуться, но не в родные края, а в захудалый донской хуторок в степи. Их ссылали в тайгу. Родители молча, стоически, как рассказывала женщина, переносили жизнь в новом чужом степном, для них - жутко неуютном крае, а их дети тосковали по таежному раздолью, где родились и выросли. Там красиво, там нескучный пейзаж. Там прошла их юность, там у них были первые ╚звоночки╩, которые пришлось покинуть, потому что остаться нельзя было. Да и родителей ослушаться не смели. И ╚звоночки╩ теперь тренькали только ╚оттуда╩.
ЭТО Я К ТОМУ ВЕДУ, что такая сильная проза, которую имею счастье теперь читать, это счастье для тех, кто умеет сопереживать. И спасибо Владимиру Эйснеру, что заставляет и помнить, и вспомнить. СПАСИБО!
- Когда кот лизнет, это терпимо, но лизнуть кота - это весьма противно.
Век вам лизать, Антонина, и кланяться, лизать и кланяться.
Сами знаете: каждому свое.
- - Ю.Б. Андреев: ╚Высшим проявлением духовности в современной России будет искусство выживания в условиях жесткой глобальной конкуренции, иначе русский народ погибнет╩.
Василий Пригодич: ╚Исключительно дельно и жестко сказано, увы, все именно так╩.
Низко кланяюсь Вашей объективности, Дедушка Кот.
- Отличная миниатюра! заставляет о многом задуматься. Поздравляю!
- Ваши сонеты, уважаемый Владимир Ефимович, лучшее лекарство от депрессий и плохого настроения. Ну как тут не улыбнешься, читая такое, а самое главное, что я подобного больше нигде не встречал. Похоже, Вы единственный, кто пишет в этом жанре.
- Оставила обращение к читателям, спросила у них совета и их мнение о правилах публикации в РП и отношении к авторам, к их письмам. Но почему-то мой пост исчез. Неужели я нарушила по незнанию из своего далека какой-то негласный закон? В РП всегда была свобода слова.И почему-то гл. редактор мне не ответил на запросы. С уважением, Бина Мейталь
| 273929 ""
|
2007-05-04 00:28:15
|
| [217.15.131.104] И. Крылов |
|
- на 273925
Полностью разделяю данную точку зрения.
Кое что о либеральных ценностях.
Социалдарвинизм - фашизм в либеральной упаковке. Дело то ведь не в том, что государственная машина там лучше работает, а в том, что представляет собой политическая система. Особенно это заметно по странам, которым уготована роль буфера между Россией и западом. Например, события в Эстонии показали, каковы настоящие ценности западной цивилизации, когда дело дошло до реального применения европейских принципов в отношении нарушения прав русскоязычного населения в этой бывшей русской колонии.
Хорошо заметно как все доброе и человеческое сегодня сознательно вымывается из нашей жизни. Взял у дочки учебник по литературе четвертого класса и читаю рассказ К. Драгунской "Ерунда на постном масле".
Суть в том, что девочка увидела надпись на заборе: "Все мальчики дураки". И вот весь сюжет рассказа выясняет так это или не так. Как же выясняет: пришел дружок, а она ему: все вы дураки, а он ей "от неожиданности" хрясть в нос! А потом все кидаются помидорами. Появляется учительница и говорит про надпись - это ерунда. Пойдемте мыть заборы.
Вот он социальный дарвинизм в общечеловеческом обличие: мальчик и девочка не одно и тоже, а детям внушают, что это пишут дураки, что надо забыть про этот конфликт и стать молчаливым эгоистом, молча ненавидящим другого эгоиста. Ничего об индивидуальном понимании счастья, все равны - все звереныши и обязаны мыть свои вольеры. Лишь бы вольеры были чистые. А кому не нравится, то уже в Америке к девочке четвертого класса применили наручники. Плохая девочка, много себе позволяла. А другую увели в участок - не хотела сидеть в классе с азиатами, которые ее игнорировали и общались на своем языке. Надо таких к столу приковывать!
Выживают все. Только участвуй в крысиных бегах. Но не смей говорить, что ты не хочешь бежать как все, что у тебя другие взгляды на жизнь, на счастье, на дружбу, любовь, труд и смысл жизни.
Смотрел вчера фильм "Беспечный ездок". На тему молодежного бунта в Америке, снятый аж в 1969 году, но ну очень современный. Два молодых парня реализовали свою американскую мечту. Но мечта оказывается лишь мифом. Но при этом они видят, что все вокруг живут мифами, что вся Америка не свободна, а они, живущие асоциальной жизнью воспринимаются всеми как враги системы, потому что действительно свободны, так как могут свободно высказать свое мнение. И эти наркотики, и секс для них как надпись на заборе: ╚либерализм говно╩. Дело ведь не в том, что так оно или не так. А в том, что счастье - это когда тебя понимают, слышат, когда твое мнение учитывается. Сегодня эта экспансия либеральных ценностей выплескивается во вне, так как внутри страны США - все политкорректно, все барьеры непроницаемы. Только отдельные психопаты еще пробивают бреши в этой круговой обороне всех против всех, когда уже дело доходит не до помидор как в рассказе, а до применения боевого оружия. Ну, все слышали, что этот маньяк сказал в своем интервью? Но жертвами стали ни в чем не повинные люди.
А как спасатели относились к терпящим бедствие из-за урагана Катрин? Когда негров бросили на произвол судьбы, так как они по мнению политкорректного общества отбросы (ну нет страховок или вообще они все воры). ╚Все утопить!╩. Это еще у Пушкина точно предсказано в отрывке о Фаусте, о сверхчеловеке, о сверхнации. Все забомбить. Это уже Сербия, а уже возможно и Иран. Принести демократию на штыках - это Ирак. Только наличие всего мира в качестве колонии ТНК делает возможным существование Америки как лидера в этих бегах на выживание.
И именно к этому готовят сегодня в школе. Ах, как прогрессивно. Ах, зачем ваши сопли, гуманизм какой-то, зверушки одушевленные, сказки какие-то народные. Вы должны выиграть в конкурентной борьбе за выживание, или - сдохните. Но мало кому еще понятно, что выигрыш - это проигрыш. Что от этого забега выигрывает только тот, кто принимает ставки, то есть мировой финансовый капитал. Вот для чего сегодня готовят наших детей - для участия в качестве сырья на торгах рабской силой. Ведь на всех бегущих с Титаника лодок все равно не хватит. Значит никто и не собирается нас спасать!
И хочется крикнуть, как Пьер Безухов, о том, что бессмертную душу взять в плен и убить невозможно, потому что она бессмертна. Бессмертна и душа ╚беспечных ездоков╩. Они бредят о рае на земле, о том, чтобы всем было хорошо, чтобы реализовать свою мечту о счастье. Свою, а не организаторов бегов. А тут еще и свои иудушки подначивают, то урезанием социалки, монетизацией, ввозом дешевой рабочей силы, вступление в ВТО, реформой╩ образования. А то, нежась в лучах весеннего Куршавельского или Венского солнышка, и радуясь своей крысиной проворности, учат духовности и жизни, лоснящиеся от жира и кичащиеся своей изворотливостью увязшие в чужом сыре вечные совки. Тьфу на вас. Не вам учить нас духовности. Вас на западных помойках не плохо кормят, так и жрите там свое дерьмо.
Вот смотрю я на нас, настоящих русских, которых боятся, ненавидят, пытаются цивилизовать, и понимаю, что в этой непохожести, в упрямом сопротивлении всему западному, в желании реализовать свой идеал не в ущерб другим народам и заключается наша уникальная и непостижимая западным умом духовность, наша истинная сила и наше счастье.
| 273928 ""
|
2007-05-04 00:02:08
|
| [208.100.194.21] Аргоша |
|
- 273924 = католик-традиционалист = 2007-05-03 15:28:11 Поищите заинтересованных - меня Ваши анкетные данные не впечатлили в такой же степени, как и Ваш интерес к моим.
Ваши проповеди, слегка расцвеченные притчами и ссылками на links , также не показались заслуживающими внимания. Попробуйте обратить свои старания на не столь традиционных (как Вы) единоверцев, дабы удержать их от привычных забав. А с кошерностью-некошерностью,- если простите, но уж больно Вы навязчиво однообразны,- без сопливых обойдутся.
- Мне очень понравилось прочитонное!)
- Аргоша очень логичен и последователен. Оказывается, нынче и логика вызывает зависть.
| 273925 ""
|
2007-05-03 18:10:09
|
| [84.189.36.163] Никите |
|
- А вы циничны и где-то жестоки. Выживают там, где пакость, а живут - где праведность.
- на 273915 Аргоше
Аргоша вдруг молвил: Не стоит, господин традиционалист, тянуть руку с задней парты...
Ну полноте, мин херц! Что уж Вы так расходитесь и некошерно себя ведёте? Мне доказывать, "ху есть ху" нет никакой надобности нет. Ответ ясен и прост: я человек, христианин, не паразит. Чту Божьи заповеди и земные законы. Но всех интересует, что Вы за индивид, Аргоша. Рассказали бы публике о себе. Откуда родом, из какого местечка вышли? Во что веруете? К чему стремитесь? Почему своими "принципами" никак поступиться не можете?
А в подарок Вам четверостишие О. Хайяма, мин херц. Не серчайте уж шибко и благодарствуйте, неукротимый наш Аргоша!
Шейх блудницу стыдил: "Ты беспутная, пьёшь.
Всем желающим тело своё продаёшь".
"Я,- сказала блудница,- и вправду такая.
Тот ли ты, за кого мне себя выдаёшь?"
- Вся жизнь, Игорь, искусство выживания, с самого зачатия - ослаб, не удержался - и уже выкидыш. Так устроен этот падший мир.:)
-
- Здравствуйте Валерий. Вам зачот (сленг такой в интернете, когда что-то понравилось). Данный субъект занимается поддтасовкой. Аргументов у него нет, или они таковы как данная сентенция. Чего и следовало ожидать.
- Фраза Блия Борисовича о духовности. как о способе выживания нации, есть глупейший силогизм, типичный образчик словоблудия. Даже примитивное переиначивание этой фразы несет более смысла, нежели предложенное им. Пример:
Высшим проявлением БЕЗдуховности в современной России будет искусство выживания в условиях жесткой глобальной конкуренции, ПОТОМУ русский народ погибнет.
ДА И ТО ПОТОМУ ТОЛЬКО, ЧТО В САМОЙ РОССИИИ ТРАДИЦИОННО ПОЧИТАЕСЯ, ЧТО НАРОД РУССКИЙ - БОГОНОСЕЦ И ИМЕЕТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНУЮ ДУХОВНОСТЬ. В других странах ни той, ни другой фразы не поймут.
- Тартаковскому
Уважаемый Маркс Самойлович. Прочитал ваши диалоги с израильскими оппонентами в период Второй Ливано-израильской войны с огромным интересом, и бывал не раз обескуражен тем, что ваши спорщики видят в вас врага своего именно потому, что вы желаете им блага. Тем более тогда понятен кажется мне пафос вашего предисловия, который я поначалу принял за отдельную статью. Пришлось добывать карту Израиля и ближайших к нему территорий, чтобы разобраться в ряде излагаемых вами постулатов сугубо стратегического значения. С моей непрофессиональной точки зрения вы совершенно правы. Как я обратил внимание, ни один из спорящих с вами не взял на себя труд сделать то же самое. Зато прячущиеся под псевдонимами вполне откровенно заявляют следующее:
Пепел Клааса (מדינת ישראל) - Friday, July 28, 2006 at 15:34: Палестинцы обстреляли израильский детсад РФ не признала движения "Хамас" и "Хезболлах" террористическими! Не постесняюсь пожелать, чтобы в Москве не осталось НИ ОДНОГО не взорванного детского сада.
Мне понравился ваш ответ:
Тартаковский - Friday, July 28, 2006 at 22:09: Не постеснялся ПОЖЕЛАТЬ, но постеснялся ПОДПИСАТЬСЯ под своей мерзостью. В гостевой ныне разгул даже и не кличек, за которыми, по меньшей мере, определённые персонажи, но - абсолютно безликих фантомов.
То есть не все псевдонимщики провокаторы, но все провокаторы псевдонимщики. И тем более во время ведения военных действий. Интересно знать, к слову: в Израиле за измену Родине расстреливают? И какая территория почитается для израильтянина Родиной: Израиль или та, где человек появился на свет во плоти, как в США, например? Но это так к слову пришлось.
Дело в том, что, на мой непросвещенный в юриспруденции взгляд, согласно предложенного вами нашему вниманию обзора вышеназванной войны, нынешние премьер и министр обороны Израиля должны быть признаны не просто государственными преступниками, а изменниками Родины, если они родились на территории Израиля. Показательное исполнение приговора, мне думается, остудило бы головы целого списка ваших оппонентов, особенно из числа весьма агрессивных еврейских женщин. Они не менее кровожадны, чем чеченские террористки, как мне кажется по прочтении представленных вами материалов. Им даже арифметика око-за око кажется излишне милосердной.
В целом же материал после ряда сокращений повторов и выделения автором трех-четырех основных своих оппонентов, порой с передачей в их уста текстов других персонажей (на то и клички у них, а не имена), могла бы получиться хорошая брошюра, с которой следовало бы ознакомить российскую общественность, судящую обо всем лишь вслед за дикторами российского наидебильнейшего в истории русского народа телевидения. Или можно переработать данный текст в радиоспекктакль. Материал превосходный.
Валерий
| 273918 ""
|
2007-05-03 09:12:22
|
| [217.15.131.104] И. Крылов |
|
- Не согласен. Данная цитата - банальность. А духовность тут с боку-припеку. Все государства выживают как умеют, но говорит ли это об их духовности? Зато это красноречиво говорить о методе создания подобных афоризмов.
- Ю.Б. Андреев написал: Высшим проявлением духовности в современной России будет искусство выживания в условиях жесткой глобальной конкуренции, иначе русский народ погибнет.
Исключительно дельно и жестко сказано, увы, все именно так.
| 273916 ""
|
2007-05-03 02:01:42
|
| [217.15.131.104] И. Крылов |
|
- "Высшим проявлением духовности в современной России будет искусство выживания в условиях жесткой глобальной конкуренции, иначе русский народ погибнет".
Чушь.
| 273915 ""
|
2007-05-03 00:32:37
|
| [208.100.194.190] Аргоша |
|
- 273896 = католик-традиционалист = 2007-05-02 10:25:57
Ан нет, россиян мордой в стол пытаетесь ткнуть. Не стоит, господин традиционалист, тянуть руку с задней парты с криком: вот он Я перед вами, россиянин! Дождитесь, когда вас другие признают полномочным представителем. Кроме того, лично вас тыкать мордой в стол нет никакой нужды, вы справляетесь с этой задачей вполне самостоятельно.
- - Валерию Куклину
Если считать Вашу доброжелательную реплику просьбой написать рецензию на "Оберег" - буду от души признателен. Прошу, если сочтете нужным, связаться со мной по e-mail за некоторыми уточнениями. Рискую быть обвиненным в вышибании слезы, однако во всеуслышание сообщаю любителям шлягеров: деревня Похмелевка, что в Беларуси, в настоящее время ликвидирована как неперспективная. Здесь родилась и дожила до 93 лет моя бабушка, Анастасия Борисовна, вечная колхозная стахановка. Отсюда уходил на фронт мой отец - ныне покойный. Отсюда, в 1942-м году была вывезена в фашистскую неволю моя мать, ныне здравствующая. Она батрачила в Австрии, Германии, а была освобождена в 1945 году американцами в итальянском городке Картьено-д-Ампецо, где работала прачкой в немецком госпитале. Все это, конечно, к тексту повести не имеет отношения, его вообще можно "похерить" и забыть, но я надеюсь, что сообщенные мною подробности у кого-нибудь задержутся в памяти.
Александр Волкович из Беларуси
- Прочитал внимательно. Хотелось бы написать рецензию. С разрешения автора разумеется. Тронуло то, что автор пишет с болью о русской сельской женщине. И ситуации-то баналбьные, а вот за душу задело. Не обращайте внимания на зубовный скрежет Юлия Борисовича. он просто завистливый человек. Это - болезнь.
Валерий
- К сожалению, я не являюсь опытным рыбаком, но с удовольствием выловила эти записки. Вот где настоящий "запах моря", в отличие от одноимённого рассказа. И запах Енисея, ещё "до плотИнного". Вкусные истории. Есть и грустная, но жизнеутверждающая. Все истории рассказаны кратко, с юмором и совестливостью, традиционными для русских записок. Таких, например, как "Записки охотника". Желаю автору удачной ловли и голосую за.
- Yuli
Мне, в свою очередь, стыдно за фигуранта (фигурантку?) Yuli, передергивающего понятия и авторский текст ╚Оберега╩. Речь ведется не об околице, которую никто и не собирался межевать, а о росстани субстанции, вполне определенной в топографическом пространстве. Потрудитесь порыться в словарях: росстань это место за околицей, где наши предки, славяне ставили ритуальные столбы, часовни, кресты, обустраивали дорожные станции. К сожалению, приверженцу латиницы сие неведомо. Ему, скорее всего, чужды также иные символы народной христианской духовности, самоотверженно воспетые А.Волковичем именно в век шлягеров и городских свалок.
- Тартаковскому. Уважаемый Маркс. С вниманием прочитал Вашу работу "Война и мы". Не компетентен судить о деталях, однако некоторую информацию о делах ближневосточных имею. Вызывают возмущение истерические и бездоказательные наскоки на Вас т.н. "оппонентов". Во многом согласен с Вами. Спасибо.
- Текст Волковича - своебразный шлягер, написанный для людей. застрявших вне времени и потерявших всякую связь с живой жизнью. Искусственный слащавый язык, незнание деревенских реалий (Кто же, например, будет "межевать" "околицу"?), глуповатые и примитивные персонажи - все это отдает не деревней, а, скорее, городской свалкой.
Стыдно за человека, для которого печальная проблема выморочности, ненужности русского деревенского уклада и быта превратилась в своеобразное нехорошее развлечение.
Назад
Далее
