Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания

"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь подумать." ("Графоманы")

"Самое дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и корректность." (Василий Пригодич)

"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин

Дискуссионный Клуб посетило

человек.

224641 "Мирон Мапуту"	2000-11-26 20:18:44
[195.151.4.32]

224640 "Новая басня Олена Любимова<P><img src="/avtori/mini_lyubimov.jpg" border=0>"	2000-11-26 19:58:17
[195.34.133.69] Yuli

- Лет тридцать назад в разделе юмора Литгазеты было опубликовано письмо самодеятельного автора: "Дорогая редакция! Я написал басню Крылова. Прошу ее опубликовать!" Не в пример старым временам, теперь публиковать "басни Крылова" стало легче, хотя, все-таки, лучше бы этого не делать. Что настораживает в творчестве поэта и прозаика Любимова, так это обилие гастрономических ассоциаций. Вслед за жареной индейкой из его недавненго сообщения я обнаружил в его басне "сочную косулю". К чему бы это? На фото он не выглядит изможденным. Может быть, фото старое?

224639 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-26 19:41:29
[195.34.133.68] Yuli

- Для Андрея. Перефразируя Свифта, не стоит ли Вам задуматься, что если какие-то люди вызывают у Вас жалость, то и Вы сами можете быть объектом жалости других? Что касается знания, то отрицая его действенность и высшую нравственность, Вы оказываетесь в дурной компании. Все это уже было. Почитайте Канта, он очень не любил, когда покушались на нравственность знания. Умножение числа бедствующих маргиналов в нашем мире связано не с дурным влиянием знания, а с их повышенным стремлением к размножению. Никаких загадок, которые надо было бы решать волшебною силой искусства здесь нет. То, что современные маргиналы отходят от религии, виноваты не они, а духовные отцы, которым не мешало бы начать борьбу за души грешников. И прежде всего, с помощью знания.

224638 "О дебюте Марианны Орловой"	2000-11-26 19:19:52
[195.34.133.69] Yuli

- Для Олега Любимова. Хороший повар всегда перевоплощается в жареную индейку. Вам трудно с этим согласиться, так как инстинктивно Вы боитесь быть обвиненным в людоедстве. Между тем, робость не украшает мужчину!

224637 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-26 16:44:03
[195.16.37.106] Андрей

- Повесть Горловой написана сильно, с "платоновской" мощью, с размахом Маркеса и это сила современного слова, родивщегося в 20 -м веке. Веке, в котором за кажущимся прорывом в науке и технологии, скрывается обездоленность человека труда ,его оторванность от религиозной традиции и просто традиции , многовековой мудрости накопленной человечеством. Читая эту повесть, с горечью осознаешь феномен "народа без веры" будь это в России или в Южной Америке, народа который будто оставив в стороне ту часть своей природы , которая называется духовной жизнью, оставив в стороне нравственный закон и погрузившись в море страстей и водки, все же исполнит его, точно жертвуя жизнью. Такова обратная сторона переустройства мира с помощью сомнительного "знания" его законов. А Человек остается Человеком в повести Горловой, вызывая все те же сочуствие, жалость, улыбку, и к сожалению - это современный человек, россиянин так сказать. Поэтому эта повесть наводит на мысль о необходимости возрождения русской духовной традиции, только и могущей дать гражданину достоинство и смысл существования. В этом смысле произведение позитивно, хотя и может вызвать окрик тирана "талантлив, но сволочь" (Сталин о Платонове).

224636 "О дебюте Марианны Орловой"	2000-11-26 16:36:32
[195.208.220.230] Олег Любимов

- Юлию Борисовичу АндреевуЛюбое мнение имеет право на существование, но если некомпетентный человек начинает учить других тому, о чем сам знает лишь по наслышке, то ничего хорошего из этого не выйдет. Уверяю Вас! Актерское мастерство это не "клиника", а искусство, не перевоплощение, а игра! Что касается жизни актера, то почему Вы считаете ее "старым халатом", в котором "воскресают вдруг с отвращением"? Конечно образ красивый, но нельзя же "Ради красного словца..." И наконец, Вы противоречите сами себе, приводя сперва удачное и верное наблюдение Соммерсета Моэма и начисто перечеркивая его следующим обзацем, говоря о перевоплощении. Но позвольте, когда повар готовит блюдо, он не перевоплощается в фаршированный перец или индейку, не становится рыбой или ветчиной! С уважением...

224635 "Новая басня Олена Любимова<P><img src="/avtori/mini_lyubimov.jpg" border=0>"	2000-11-26 16:12:55
[195.208.220.233] ВМ

- Олег Любимов продолжает настаивать на баснях.

224634 ""	2000-11-26 16:11:33
[212.46.198.187] Дедушка Кот.	http://prigodich.8m.com/

- Мои дорогие высокие сетевые друзья! Всем поклон из славного Питера. Осмелюсь предложить почтенной публике обсудить насущнейший вопрос о захлестнувшем эфир, "бумажные" и сетевые издания потоке табуированной и арготической лексики. Русский Переплет занимает неколебимую - старомодную - я бы сказал - пуристическую - резко отрицательную позицию, к которой я, поразмыслив и все обдумав, присоединяюсь.

224633 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-26 12:55:04
[195.34.133.60] Yuli

- Для Т.К. Меня не оставляет впечатление, что не все ясно в нашем диалоге. Восхищаясь талантом Надежды Горловой, я не могу простить ей некоторой напыщенности, появившейся не то что с первой строки, а с названия повести. Обращаясь к двум главам Ветхого Завета, которые как бы описывают исторические события, Надежда явно претендует на то, что Вы ей готовы отдать, на летопись. Я не знаю, какова здесь доля иронии, так как Ветхий Завет, вне зависимости от названия его глав, летописью никак не является. Если иронию исключить, то жизнь маргиналов, сколь бы блестящим и прозрачным не было ее описание, летописи не составит. Это, кстати, подтверждается и самой историей. Детали жизни дна летописцев интересовали исключительно редко. Я понимаю, естественно, что в данном случае сутью описываемых событий, тканью летописи, являются не сами маргиналы, а те мысли и чувства, которые при разглядывании дна возникают у автора. Именно эти мысли и чувства трудно уловимы. Другими словами, талант в данном случае настолько серьезен, что с нетерпением ожидаешь и глубины понимания автором сути нашего бытия, и огорчаешься, не находя этой глубины. Я не исключаю, естественно, что мне самому недостало тонкости и ума разобраться с этим текстом, я постараюсь прочитать и другие книги Горловой.

224632 "Алексей Сагань - Подводный поход "	2000-11-26 10:47:06
[132.185.132.12] Владимир	http://www.angelfire.com/wv/volk959/index.html

- А почему это автор перевирает фамилию персонажа? На самом деле был МаринескО, а не МаринескУ. И что это за "военный груз" упоминается? Вообще-то общеизвестно, что Маринеско утопил несколько тысяч гражданских беженцев, несколько тысяч раненых, 18 офицеров-подводников и пару сотен салаг-курсантов. Да, еще штабных телефонисток, поварих, официанток несколько сотен. Так что мелодрамы тут неуместны.

224631 "Вадим Кожинов - ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО СЛОВ О МИХАИЛЕ БАХТИНЕ."	2000-11-26 04:39:46
[63.214.73.187] Аргоша

- Озабоченность Кожинова неистребима в своей патологии: всегда готов пристроить в шеренгу "борцов" с врагом номер раз любого, бессовестно используя ситуацию, исключающую вероятность получения пощёчины за пакостничество. Уверен, М.Бахтин удержался бы от рукоприкладства исключительно по причине брезгливости. Очень насмешило:"Но вернёмся к М.М.Бахтину", ибо и до и после этой фразы темой "статьи" было всё то же "жидоборство".

224630 "Василий Пригодич - Развлечение для взыскательного читателя"	2000-11-26 01:47:45
[212.46.201.150] Василий Пригодич	http://prigodich.8m.com/

- Господину ГЛЮКУ! Глубокоуважаемый Глюк! Сии статейки - мое частное мнение по частной проблеме. Мне просто нравится игровое творчество Бориса Акунина. Оплаченная реклама, простите великодушно,- нонсенс и абсурд. Примите мои наилучшие пожелания. Дедушка Кот.

224629 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-26 01:47:29
[62.148.131.8] Татьяна Куцубова

- Юлию Борисовичу Андрееву. Неужто в моей реплике прозвучала тема "роли природы в литературе"? Да... Всё в таком случае беру обратно, а сказать хотела, что в мире Горловой человек - та же природа. А может быть у природы худшая, больная часть? По-моему, да: невозделанная, необлагороженная - вот эти самые "маргиналы", которых я без кавычек что-то давно не встречала: пол-России маргиналов - не многовато ли? "Литература как часть культуры должна совершенствовать род человеческий". Должна бы. Может ли она достичь сей цели, являя одне язвы? Не имею ни малейшего представления, а рассуждаю так. Да, язвы, мерзость - но структура прозы Горловой, несмотря на ужасающую скученность персонажей и событий, столь свежа, прозрачна, что сам факт сущетсвования т а к о й прозы меня совершенствует. А вот эстетствующие господа, коих узкий (уже легче) круг Вы изволили упомянуть, не прочтут и строчки Горловой - либо не те это господа. О том, сколь нелепы в наши дни рассуждения о природе и её облагораживающем на нас влиянии, Вы выразились весьма определённо, но есть и другие, не менее убедительные точки зрения. И что уж такого в последнем двадцатилетии, от чего должна прерваться моя (и не только) изначальная связь с землёй-матушкой? Понятно, дело здесь не в природе, а в человеке - да так ли он изменился? Вы указали в конце на некую "непривычность знаков". Признаюсь, здесь я трудностей не встретила, ибо ничего подобного не обнаружила: по-видимому, это непривычность и н о г о порядка. А вот слово "забавлять" в разговоре о Горловой звучит невыносимой фальшью: "если считать, что литература обязана забавлять узкий круг эстетствующих господ, то Горлова со своей задачей справилась"(извините, если цитирую неточно). Да о Горловой ли идёт речь? Можно ли из её прозы вывести такие цели? И хотя должна, должна забавлять литература, но не всю же её одним словом припечатать? Тем не менее Вы признаёте, что описание жизни маргиналов, произведённое "очень талантливой" Надеждой Горловой, "и м е е т определённую эстетическую ценность". В общем, есть золото!

224628 "Павел Басинский - Чучело Чайки"	2000-11-26 01:13:07
[194.186.68.226] Gluke	http://roisin.da.ru

- Досталось Сорокину на орехи. А что до Акунина, пусть человек спокойно зарабатывает деньги. Вы же на Александру Маринину не возмущаетесь (я надеюсь :))). А то что постмодернизм, так этот полудохлый боливар везет уже легион наших писателей, отрабатывающих свой кусок французского батона с дорогим маргарином и обезжиренной икрой, и все никак не сдохнет. Этому радоваться надо, особенно если учесть, что он еще и нам с Вами, уважаемые критики, на тот же кусок да бутылку пива заработать помогает. Vivat postmodern et Pelevin et Akunin. С наилучшими, ваш Глюк.

224627 "Василий Пригодич - Развлечение для взыскательного читателя"	2000-11-26 00:59:16
[194.186.68.226] Gluke	http://roisin.da.ru

- При всем уважении к автору статьи, стиль ее создает впечатление, что он (автор, а не стиль) просто захлебывается восторгом от прочитанного романа, а лексика, что он недалеко ушел от "безбашенных" фанатов. Не касаясь сути статьи (т.е. достоинств и недостатков творчества Б. Акунина, на мой вкус оно описывается поговоркой "На безрыбье и рак - рыба"), скажу только, что она больше похожа на откровенную рекламу, оплаченную построчно. Нехорошо.

224626 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-25 22:34:00
[195.34.133.61] Yuli

- Для Т. К. Однажды в девятилетнем возрасте я поймал бреднем щуку с наполовину заглоченным щуренком в пасти. После этого я уже никогда не относился к природе с трепетной любовью. Природа вне морали, и говорить о том, что природа облагораживает человека, вряд ли правильно. Довольно скоро, в историческом масштабе, человек не будет нуждаться в природных ресурсах в той мере, как это обстоит сегодня. Загрузка сознания и приемлемой для каждого модели "действительности" в компьютер кардинально изменит картину мира. Я думаю, что "природу", в том виде, как она существует сегодня, следовало бы после этого сделать музейным экспонатом - каждому рано или поздно захочется взглянуть на дом предков. Поэтому разговоры о роли природы в литературе я не считаю достаточно серьезными. Жизнь настолько изменилась за последние двадцать лет, что литератор, не замечающий этого, выглядит немного комично. Давайте поставим точки над i. Очень талантливая писательница Надежда Горлова прекрасно описала жизнь маргиналов. Это описание имеет определенную эстетическую ценность, и если считать, что литература обязана забавлять узкий круг эстетствующих господ, то Горлова прекрасно справилась со своей задачей. Литература, как часть культуры, должна совершенствовать наш грешный род человеческий. Можно ли это сделать, показывая жизнь беспросветно мерзкой? Вы признали, что в этой книге прекрасной кажется только природа. Природа, однако, в лучшем случае нейтральна по отношению к высокому служению человека. Иногда стоит вспомнить, что человек служит добру и знанию, что, скорее всего, есть просто разные слова. обозначающие один и тот же предмет. Простите за полемическую заостренность и непривычность знаков, но я не особый любитель гладкой полемики.

224625 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-25 21:50:03
[62.148.131.8] Татьяна Куцубова

- Юлию Борисовичу Андрееву. Отчего же не летопись? Каких только ужасов не вместили в себя человеческие документы, однако ничего это не отменило - ни надежды, ни веры, и не торжествует отчаяние. Мне кажется, здесь разность прочтения и отношения к жизни. Разве эта неумолимо, п о с л е в с е г о возвращающаяся природа, берущая с в о ё, покрывающая следы человека, который придя, ничего не смог, а только нарушил порядок, - разве природа эта не есть прибежище Автора, истово, в о п р е к и всему верующего: всё не напрасно, всё - смысл, только ищи его! Разве не поэтому Дом, Пасека, Плотина - имена собственные, н а р а в н е, и человек им уступает во всём, покоряется. Требуется авторская позиция... Писать так, спрятав собственную муку - оттого и жжёт, оттого и помнится! - есть ли позиция нравственней? И, думаю, благородства - и самого редкого! - отпущено Надежде Горловой полной мерой, чему свидетельством предельное и бережное использование дарованных ей таланта, ума и сострадания. ...А в безвыходных ситуациях сплошь и рядом оказываются не сильные и подготовленные, заранее через автора дающие читателю тайный знак "всё будет хорошо", а совсем-совсем другие: не знаю как Вам, а мне достаточно посмотреть вокруг. Конечно, и я поддерживаю себя историями о сильных духом, ну да ведь здесь-то другая история... Наверное, я излишне горячусь, но мне показалось, что едва найдя "золото" (ох уж эти литературные термины!), Вы, Юлий Борисович, тут же стали выяснять, какой оно пробы, отчего в моём сердце возникла естественная при любви к творчеству Горловой горечь, кою я и излила тут неконструктивно как могла.

224624 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-25 19:27:37
[195.34.133.68] Yuli

- Повесть Горловой, слава Богу, не летопись. Если бы дела обстояли именно так, то грамота уже давно была бы забыта. Горлова переступает ту грань, за которой культура становится выморочной, ломается и рвется как прелый холст. Отчаяние безнравственно, в нем нет веры и надежды. Автор волен писать, так как ему вздумается, но такой подход к действительности требует авторской позиции, по тем же причинам, по которым некоторые лекарства отпускаются только по рецепту врача. Это, естественно, не значит, что автор должен прописывать в углу свой автопортрет, подобно Веласкесу. Но вера и надежда исчезать не должны никогда. Существует простой метод оставаться в рамках добра, которым, например, часто пользовался Маркос. У него в безвыходное положение попадают сильные люди, поэтому у читателя не складывается впечатление полной безнадежности, читатель верит, что зло оказалось сильнее добра случайно, и у людей есть возможность противостоять злу. Есть, наверное, и другие методы, открытые и не открытые писателями. Если не верить в добро, то и писать незачем. Разве что пестовать собственное отчаяние, но в глубине души все-таки надеяться, что Сатана не всевластен, и бояться это показать другим, чтобы не дай Бог, не сглазить. Можно просто играть в литературу на потребу окололитературным молодым и престарелым мальчикам и девочкам, но это мелко. Горлова талантлива и свободна. Каждый использует свой дар и свою свободу в меру отпущенного ему благородства.

224623 "О трех книгах Бориса Акунина (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2000-11-25 19:05:42
[212.46.194.32] Заратустра-плясун

- Не... м... глупо и не... м... дурственно...

224622 "Александр I и М.М.Сперанский (возвращение из ссылки в столицу: легенды и быль) (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2000-11-25 17:22:57
[212.46.201.55] Заратустра-плясун

- Занятно...

224621 "Кавказский Лик <P><img src="/lenta/images/mini_lik.jpg" border=0>"	2000-11-25 17:13:38
[195.208.220.229]

224620 "Вадим Кожинов - ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО СЛОВ О МИХАИЛЕ БАХТИНЕ."	2000-11-25 02:43:56
[213.221.48.47] Алексей

- С удовольствием читаю каждую статью В. Кожинова. Спасибо.

224619 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-24 21:16:51
[62.148.131.14] Татьяна Куцубова

- То ли он ещё не воплощён, этот мир, то ли развоплощается прямо у нас на глазах. Всё в нём едино: по любви или обманом, быть изведённой или извести себя, родить - убить, копить - промотать - всё уходит в ничто, возвращается глиной, "из праха в прах". К а к создаёт этот мир Надежда Горлова - тайна. И отсутствие Автора в бесконечном эпосе, по-моему, сознательный и верный ход: ведь л е т о п и с ь , и Автору дОлжно быть точным, наблюдательным, бесстрастным; в этом отношении "Паралипоменон" - феномен б е з у ч а с т н о с т и. И отсутствие это, безусловно, мнимое - Автор внутри, и на такой глубине, которая одна даёт силу т а к писать. ...А саму Надю, Надю как персонаж можно встретить в последнем её рассказе "Что в садочке на кленочке..." и в (боюсь ошибиться) "Побеге": не рассказы - свободно парящие в памяти обрывки нездешней жизни. Другие рассказы Надежды Горловой размещены на сайте С.Саканского. Вот заключительная фраза из первого, идущая и к разговору о "Паралипоменоне", и ко всему, о чём пишет Горлова: "За год вода ушла под землю, Плотина заросла, овраги по обе стороны её углубились, лисы вернулись и поселились на Плотине". Из праха - в прах.

224618 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-24 17:47:01
[195.19.5.180] Мария К.

- Очень, очень талантливо. Но как ужасающе беспросветно...

224617 "Александр I и М.М.Сперанский (возвращение из ссылки: легенды и быль) (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2000-11-24 17:25:10
[195.182.128.8] Василий Пригодич	http://prigodich.8m.com/

- Глубокоуважаемый Д.К.! Цель опубликования этой заметочки - демонстрация того, как факт, раздобытый в архиве, корректирует (нет, отменяет) "легенду". Как мне радостно, что еще кого-либо интересует Сперанский. В начале будущего года выходит книга, подготовленная мною с коллегами: "М.М.Сперанский. Руководство к познанию законов" (туда войдет, в частности, написанная мною с "сотоварищи" биографическая статья на 4 печатных листа о реформаторе (основанная сугубо на архивных материалах). Если высокочтимую редакцию интересует жизнь, творчество, идеи Сперанского, могу предложить следующее. Мною с двумя соавторами (нами осуществлен большой проект) написана научная биография М.М.Сперанского в трех форматах: 240, 120 и 80 стр. компьютерного набора. Соблаговолят приказать прислать, вышлю. Боже, неужели людей еще волнуют личность и творчество несправедливо забытого мыслителя, "трагического тенора эпохи". Примите мои наилучшие пожелания.

224616 "Александр I и М.М.Сперанский (возвращение из ссылки: легенды и быль) (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2000-11-24 17:07:30
[195.131.7.35] Василий Пригодич	http://prigodich.8m.com/

- Приношу свои глубокие извинения. "Машина" проглотила несколько архивных сносок. Сведения об обедах с императором и проч. добыты из "камер-фурьерских журналов", хранящихся в Российском государственном историческом архиве, прочитаны сотни страниц документов, написанных специфической скорописью первой четверти ХIX в.

224615 "Александр I и М.М.Сперанский (возвращение из ссылки: легенды и быль) (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2000-11-24 17:01:07
[213.221.48.139] Д. К.

- Василий,- так-так. Ну а что же они пишут и думают, государь и Сперанский, в это время? То, что последний хотел вернуться ко двору понятно, а вот Александр-то зачем его приблизил? Понадобился ум Сперанского? Есть ли у вас какие-нибудь соображения относительно этого? Буду следить дальше за ходом ваших исследований. Масскульту вы уже отдали дань в лице Чхартшвили и Михалкова... просвещайте теперь всерьёз.

224614 "Александр I и М.М.Сперанский (возвращение из ссылки: легенды и быль) (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2000-11-24 17:00:25
[213.221.48.139] Д. К.

224613 "Сибирский брадобрей, или Спасибо Вам, дорогой Никита Сергеевич (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2000-11-24 16:55:10
[195.131.7.35] Василий Пригодич	http://prigodich.8m.com/

- Глубокоуважаемый С.Лебедев! Благодарю за высокую любезность и благосклонное внимание. Полемика о "Сибирском цирюльнике" продолжается, и слава Богу. См. Дискуссионный клуб - вчера и позавчера. Осмелюсь обратить Ваше внимание на следующее обстоятельство. Фильмы "Война и мир" и "Москва слезам не верит" стали "оскароносцами" в эпоху СССР. "Сибирский цирюльник" - дитя-порождение новой России. И Ваше, и мое суждения - частное мнение по частной проблеме. Примите мои наилучшие пожелания.

224612 "Андрей Пильский - Каким был Саша Морозов"	2000-11-24 16:47:37
[195.2.74.232] Lehaim

- Sam! I hawe no free time now, but your think is look likes not bad. Best regards. Konstantine Sloujbine.

224611 ""	2000-11-24 16:46:43
[195.131.7.35] Дедушка Кот.	http://prigodich.8m.com/

- Мои дорогие высокие сетевые друзья! В "Кошачьем ящике" появилась заметка "Александр I и М.М.Сперанский", написанная по частному вопросу, иллюстрирующая некоторые частные аспекты "истинности" и "научности" гуманитарного знания. Благодарю за внимание.

224610 "Наталья Миронова - Александр Николаевич Островский."	2000-11-24 16:00:07
[212.76.173.2] дима

- чето у вас замучаешься искать то что надо смените интерфейс!!!

224609 ""	2000-11-24 15:54:05
[194.177.32.69] Алексей

- По-моему, мир изменяется быстрее, чем "слишком человеческая" способность это осознавать. Мы сползаем в глобализацию, которая, надеюсь, закончится демографической стабилизацией в середине наступающего века, о чем пишет Капица, после чего народы начнут осознавать сами себя, очнувшись от обморока "конца истории". Наиболее адекватно, как мне кажется, особенности настоящего момента в развитии мировой цивилизации отражены в работах очень разных А. Зиновьева и покойного Н. Моисеева.

224608 ""	2000-11-24 14:19:23
[194.44.198.45] Темелинец - Юлию

- Jouli, вам письмо послано уже как с неделю. Получили?

224607 "Сибирский брадобрей, или Спасибо Вам, дорогой Никита Сергеевич (КОШАЧИЙ ЯЩИК)"	2000-11-24 14:09:31
[195.133.133.42] С.Лебедев

- Для того чтобы высказываться, о чем либо, необходимо, как минимум, знать предмет. Из невежества возникают мифы. Почему квинтэссенция пошлости "Сибирский Цирюльник" вызвала у г.Пригодича восторженный отзыв, и ненависть к критикам барина Михалкова - "Увы, в основе, в сердцевине такого всеобщего истошного окрысивания лежит горькая, удушающая, сжигающая зависть "? К сведению г.Пригодича, утверждающего, что-де Михалков единственный обладатель ОСКАРА - "Ни у кого, кроме Никиты Сергеевича, нет "Оскара" (фильм "Утомленные солнцем")" - можно было бы сказать, что В. Меньшов получил Оскар за фильм "Москва слезам не верит " (что действительно вызвало удушающую зависть одного известного режиссера), к тому же в далекие советские времена, когда не было моды на матрешек а ля рюс. Но уж о "Войне и мире" надо знать! И уж совсем комично утверждение, что "Война и мир" великого режиссера Бондарчука снята на "фиктивные деньги". Даже сейчас Голливуд не способен снять подобный по размаху фильм. Потому, что деньги были не "фиктивные", а вполне конкретные - по сути, фильм финансировала вся страна. Да дело даже не в том, сколько стоил фильм - а в уважении к своей стране, к ее многострадальной истории и людям в ней живущим. Постыдно делать из Родины сникерс. Достоин ли восхищения человек, собравший 45 млн долларов? Я знаю некоторых персонажей, собравших гораздо больше - МММ, Хопер, Тибет и тд. Неприличная история истеричного выбивания ОСКАРА Михалковым г.Пригодичу, видимо, тоже не известна. Фильм Михалкова слеплен по рецептам Голливуда, просчитан покадрово, чтобы угодить тупому американскому зрителю (почитайте хотя бы Червинского), это фальшивая история, тем более отвратительна, что в ней спекулируют на "чести царских офицеров, ... высокой любви (к женщине, Отечеству, Государю, верным товарищам)". Г.Пригодич пишет : "Создатели картины прекрасно знают реалии прежней России ..." Далее - "Много в картине разносортной "клюквы", предназначенной для западного потребителя..." "И на закуску - полная чепуха." И финал - Отличная картина, отличная работа. " Все смешалось в доме Обломовых. Напоследок, пожелание г.Пригодичу, - писать следует о том, что знаешь. О чем не знаешь, писать не следует.

224606 "Надежда Горлова - ПАРАЛИПОМЕНОН "	2000-11-24 13:16:07
[195.34.133.69] Yuli

- Это, несомненно, талантливо, даже блестяще. Кое-где (таких мест совсем немного) не мешало бы приложить руку столь же талантливому редактору, но это не главное. Главное в том, что главное осталось вне обложек. Главное в том, как в этой среде произрастал Автор. Вечная проблема приисков, породы и металла. Находя золото в породе, старатель наивно был уверен, что оно и ведет свой род от породы. На самом деле это не так, порода, как и золото, была порождена совсем другой онтологической сущностью. Сущности эти уходят в неизвестное, как ступени, исчезающие в высоте. Разочарование приходит, когда на этих ступенях не видишь следов Автора.

224605 "270 лет со Дня рождения Суворова<P><IMG SRC="http://www.pereplet.ru/XPOHOC/img/suvorov.jpg" border=0>"	2000-11-24 13:04:58
[195.208.220.229]

- Сегодня исполняется 270 лет со дня рождения замечательного русского военачальника Александра Суворова (графа Рымникского 24.11.1730 - 18.5.1800). Величайший полководец России был образованнейшим человеком: знал и цитировал Гомера, Плутарха, Цицерона, свободно владел пятью языками. Генералиссимус заслуженно почитался и в нашей стране и до революции, и в советское время. Его заслуги перед Отечеством несомненны и долго будут оставаться образцом для подражания потомкам.

224604 "ПРАЗДНИК ПО-КУРГУЗОВСКИ: иллюстрации к рассказу Олега Кургузова<p><img src="/detstvo/pampas/img/kur_2.jpg" width=150 height=134 border=0>"	2000-11-24 10:04:54
[195.208.168.143] ГМ

- Праздник продолжается! Вход свободный!

224603 "Современная русская мысль"	2000-11-24 08:11:23
[195.19.6.10] БорисЕ.	http://www.talk.ru/forum/talk.ru.politics.libclub

- Интересная перекличка с последней книгой Лефевра получается. Причем по словам Лефевра ее идеи и Поппер с интересом выслушал. Хотя все это выглядит IMHO заметно спекулятивно. А что народ то пишет?

224602 ""	2000-11-24 06:23:32
[212.46.201.55] Дедушка Кот.	http://prigodich.8m.com/

- Игорю Сергеевичу Зимину. Глубокоуважаемый Игорь Сергеевич! Я нашел искомое интервью И.П.Смирнова, весьма содержательное, умное, исповедальное. Антисемитизм в Пушкинском Доме был в неявно-снятом (приглушенном, разумеется) виде только в гнусном Секторе истории советской литературы, где Игорь пребывал в аспирантуре.В этом подразделении он был белой вороной, его люто ненавидели. Почему он туда поступил, знает сам герой и ближайшие кореша. А вот почему весь Пушкинский Дом представляется Игорю таким мрачным, для меня - тайна. Оптика времени. Сам-то Смирнов был выдающимся носителем-теургом пленительной карнавальной игры, в которую с упоением играли упомянутые им А.М.Панченко, В.Э.Вацуро, А.Д.Алексеев (составитель бесценной картотеки писателей-эмигрантов) и другие достойные люди. Гага (так называли И.П.Смирнова насельники пушкинодомские, ближние бояре), ежели строки сии чудом попадут Тебе когда-либо на глаза, то вспомни свадьбу А.В.Лаврова или мое тридцатилетие, вспомни, как мы чудили в Тарту в 1975 году. Оптика времени, патина времени. Все. Блошистому Котяре пора под лавку.

224601 "Олег Павлов - Русские письмай"	2000-11-24 06:08:36
[195.16.98.201] Александр Антонов

- Читая главу за главой естественно испытывал я и возмущение и обиду, но- я живу, вернее варюсь, в этой несправедливости, как и Вы, как и все мои соотечественники, давно и слишком долго, так долго, что сердце и возмущается и негодует как-то спокойно, привычно что ли. Самому обидно, но это действительно так, так же как на войне привыкают к смерти, крови, голоду и холоду, мы привыкли к глупости, несправедливости, коррупции и пьянству. Но дело даже не в том, что ожесточилось сердце мое, или покрылась каменной чешуей душа, хотя может и в этом дело, но хочу сказать о другом. Читая живые свидетельства Великой Неправды в судьбах русских людей, я рассчитывал, надеялся, что в конце Писем получу ответ, или хотя бы подсказку, как можно исправить уже искалеченное и как жить дальше в этом океане больших и малых обид, слез, разочарований- не получил я ответа, была лишь фраза о наших братьях, забытых за границами СССР, здесь было конкретное предложение, подсказан какой-то выход. А главного выхода или исхода для всех нас я не увидел, не вычитал. Разве это правильно, еще раз увидеть всю бездну тоски и кривости русской жизни, испытать злую обиду и кроме этой обиды ничего не получить. Может быть неразумно и глупо требовать от публицистического произведения подсказки лично для себя и для нации в целом, но иначе зачем все эти Русские письма. Слышать не то что глас одиноко вопиющего в пустыне, а глас целого народа вопиющего и не иметь никакой надежды помочь, хоть чем-нибудь, это очень больно. Это неправильно. Потому как и я - этот народ. Касаясь язв больного, стоит предложить и лекарство для исцеления, пусть от одной-двух язв, но лекарство продуманное выверенное, Богом подсказанное. А иначе имеет ли смысл трогать в очередной раз болезненные места, если не иметь мази или просто обезболивающего средства - будь то надежда на великое будущее коренящаяся в великом прошлом, или упования на милость Создателя к детям своим. Да любая искренняя, тихая прсосьба потерпеть, потому что будет, еще будет счастье у следующего поколения, которое дополучит то, что обманом отобрали у их отцов,дедов. Даже если это неправда, даже если и дети и внуки будут обманываемы и притесняемы еще больше (но нам ведь это не известно пока!), надо дать им, нам, мне - надежду.

Назад Далее

+ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90

- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000 2000

Модератору...