Олега Павлова
О проекте

24.11.2001 07:14	Конец публицистики
08.06.2001 03:45	Ни мира, ни войны
08.06.2001 03:42	Достали!
08.06.2001 03:37	Новости их профессия
26.12.2000 15:25	Невеликий пост
25.12.2000 13:04	Антикритика
21.12.2000 08:53	1997 год
18.12.2000 09:47	Игра в четыре руки
14.12.2000 17:01	Молодильные яблочки
11.12.2000 13:30	Приглашение на политинформацию
06.12.2000 13:55	1996 год
04.12.2000 19:46	1995 год
20.11.2000 17:02	" Я не стал объяснять, что значение Платонова уже меняется ..."
16.11.2000 10:13	Литературный институт и его ректор
13.11.2000 08:55	Почему в России так мало хороших новостей?
06.11.2000 09:56	Жертва обзора
30.10.2000 10:00	В завершение полемики о "новом реализме"
23.X.2000 09:45	На осколках чеченской войны
16.X.2000 09:45	Жертвоприношение Сильнее всего сегодня по своему влиянию на сознание людей - телевидение. Стало общим местом брюзжать, что наше телевидение - цинично, алчно и, по сути, враждебно культуре. Но до сих не было оно еще враждебным человеку, человечности вообще. И вот памятное событие: на всю Россию наше телевидение показывало зрелище публичных казней, что происходили в Чечне. Неизвестно для чего, на одном независимом канале присовокупили еще любительскую видеосъемки - как расстреливали чеченцы русских солдат. Это же зверство будто живое входило в дома, и глядели на это все, кто у телевизора, даже дети. Зачем независимый телеканал показывал любительскую садистскую съемку казни своих же, русских солдат и от чего он был не зависим? Мучить всех матерей, у кого погибли там дети? Мучить и будить ярость, ненависть у всех, кто там воевал? Публичные казни производились в Чечне для устрашения самих чеченцев. А кого хотели устрашить бесконечным их показом у себя, в России? У чеченцев лсогнали на площадь глазеть на карательный расстрел человек двести, а у нас, в России , у экранов - миллионы . Это была не хроника из прошлого времени и не художественный фильм. Показ подобных освежеванных документальных садистских материалов на российском телевидении не оправдывался никакой даже информационной необходимостью, потому как достаточно зачитать сообщение, сделать гласными сами факты. Между тем, каждый день телевидение предлагает нам лицезреть трупы - несчастных жертв убийств, пожаров, утоплений, дорожных катастроф. Телевизионный садизм продолжился. Расплодилась масса передач , специализирующихся на шокирующих показах - к эфиру оказалось допущено все . В основе же подобных передач и фильмов неожиданно оказалась положена самая что ни есть высокая мораль - за кадром нравоучительно вещают о том, что жизнь человеческая ... суть , бесценна . Цинизм этот достиг преступных отметок: вчера нам показывали мать, у которой выкрали из коляски младенца, а сегодня - уже ее даже еще неприбранный труп, этой женщины, доведенной всей этой телевизионной истерией, будто б травлей, до самоубийства. Разнообразные " лики смерти " на каналах Березовского и Гусинского гонятся за рейтингом, на рейтингах нагребается заветная реклама . Наживаются же в итоге на бесхозных останках несчастных , которых некому спрятать от репортерских телекамер . Этот бизнес - такой же по сути, что и торговля человеческими органами, только даже циничней и более прибыльный, скажем, когда наживают уже политические капиталы : надо обрушить акции власти - покажем с десяток солдатских трупов или обоженных чучел из подземного перехода ... Телешок - стал самым действенным средством в политической борьбе. Но, чтоб он действовал на людей, требуется усиливать и усиливать напряжение, иначе уже мало кто почувствует, поэтому садизм делается изощренней, психологичней. Иначе как садизмом, нельзя назвать репортажи НТВ о гибели " Курска ": трупов не могли со дна моря раздобыть - так демонстрировали истерзанных горем родных и близких погибших, усиливая телевизионную картинки до шока особым пронзительным лиризмом : излюбленный сценарный план в эти дни на экранах - родные (отец, мать, жена ) рыдают над фотографиями из альбома, вот сейчас покажем и саму фотографию, а вот сейчас побольше и покрупней оставшуюся без отца сироту ( взрослых детей - тех отчего-то почти не показывали, выбирали для съемок малышей, так ведь картинка выглядела пронзительней ) . Телекартинка ничего не объясняла - был нужен шок, потому что в людях с пылу да с жару хотели разбудить слепой гнев . Что торжествует? Национального масштаба цинизм, бесстыдство. Что доказывают, внушают? Что нет разницы между добром и злом, состраданием и садистским удовольствием, человеческой жизнью и скорченной в смертной судороге картинкой из телевизора. А зрелище , достойное психопатов , так и продолжает собирать у экранов миллионы людей . Один царь, который был Петром, да еще и первым, насаждал цивилизацию так : учредил на Руси быть кунсткамере, куда в экспозицию под страхом наказания обязал сдавать мертворожденных с различными уродствами. Мертвых чьих-то детишек отнимали, запрещали хоронить, изготовляли из них чучела. Кому и зачем было нужно это жертвоприношение на глазах у всего православного народа ? И сегодня - мы глядимся в каждой оскверненной человеческой смерти на расправу циничную над самими-то собой . И теперь-то в угоду какому Божеству совершается это каждодневное жертвоприношение ? Я бы назвал все это психической войной . Уродуется психика миллионов людей. В православной стране утверждается культ ежедвненых ритульных показов человеческих трупов.
09.X.2000 09:45	По дороге в Храм
02.IX.2000 09:45	Родная речь

 

Архив Обозрения

Добавить статью

 

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Навигатор по современной русской литературе "О'ХАЙ!"
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Для тех кому за 10: журнал "Электронные пампасы"
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"